明朝县衙的吏分几等，升职难吗？
先说一下明朝吏的分类：
包括司吏、典吏、提控、掾史、令史、吏、都吏、人吏、胥史、狱典、攒典、保贴共十二类。
而在县衙中有司吏、典吏两个等级。
司吏，明朝县衙中仿造六部设置六户进行分工，司吏就是这六户的负责人，相当于现在的县局级的负责人。
而典吏，这是下面的办事员。
一、役满
县衙就两级，也就是快的话一个吏员三年在县这一级就到顶了。
但吏的升职机会不仅在此
在县级吏员司吏这级三年又是考核称职的话可从七品的县衙到六品衙门工作，重新成为六品衙门的典吏。如此往复可以到正一品衙门工作的提控。
二、考满
中国古代封建社会经过几千年的发展，形成了十分完善的官僚体制。总体来说，各朝各代官员和吏员的职责分工是十分明确的。官主管行使政令，吏主管具体事务。官有决策权，吏只能负责担任事务性工作。官通常分九品十八级；吏没有品级。
明朝的吏根据工作性质大致可分为四类: 主管吏员、案牍吏员、司狱吏员、财税吏员。顾名思义，主管吏员主要是秉承官员的意旨，起草文案，相当于现在各机关单位办公室主任的职务；案牍吏员主要负责文档的收发和文案的保管，相当于现在秘书的职务；司狱吏员负责看守监狱、管理人犯，相当于现在狱警的职责；财税吏员的职责是收缴和保管钱粮税款，相当于现在税务局职员的角色。
在中国古代，官员绝大多数需要通过科举考试来产生，这叫做“正途出身”或“科甲出身”，是一个官员足以夸耀世人的荣誉。那么，吏员又是如何产生的呢？在明朝的时候，主要有三个途径: 罚充、签充、求充。罚充是指读书人犯罪后，自愿放弃科举之途，甘愿充当为吏；签充和罚充意思相似，也是为赎罪而为吏；求充是指读书人因科举无望，生活所迫，为度日，为谋求一份稳定的薪水，而捐纳一定钱财，通过相关考试成为吏员。
明代的吏员，服役满九年，如果考核称职，理论上可以获得当官的资格。但是由于人多职位少，所以实际上服役满九年的吏员很难获得为官的机会。即使***地获得推荐，也只能去边远地区担任小官，且之后极难得到提升。
吏员的薪水发放和官员有很大区别。官员属于国家正式编制人员，额数是固定的，所以薪水开支由***财政全部负担。吏员没有正式编制，其薪水由雇佣他们的官员自掏腰包支付。所以，古代的吏员会把精力转向盘剥百姓、贪赃枉法、榨取钱财上来。这也是各朝各代吏治***的主要原因之一。
总之，古代官和吏的区别和现今的公务员、事业编制之间的关系很相似。虽说都属于官吏，但实际上，官和吏的待遇还是有天壤之别的。
明朝县级衙门的吏员是不分等的。
至于县吏升职的难度，三考升转并不难，但入官就很难。
根据明朝吏员的考察升转制度，吏员是三年考察一次，由他所在衙门的堂上官负责。在县衙，三年的期限一到，这叫考满，县官就要对吏员的表现作一个综合评定，写出考语，并呈送吏部考功清吏司，吏部再根据考语决定其去留。
一般来说，如果吏员干得还不错，县官对他的表现比较满意，在考语中评价他供职勤勉、察无过失的话，那么吏部就会将他升转，调到上一级衙门使用，也就是升了一级。
如果一切顺利，连续三次考察都合格，也就是“历三考、满九载”，就可以获得出身，即有了做官的资格和机会，并且有一定的品级。根据《大明会典》的规定，一品衙门提控、二品衙门都吏，授予从七品出身；一二品衙门掾吏、典吏，二品衙门令史，授正八品出身；三品衙门令史，授从八品出身；三品衙门令史，授从八品出身；三品衙门典吏、四品衙门司吏，授正九品出身；四品衙门典吏、五品衙门司吏、典吏、书吏，授从九品出身；六品至九品以及杂职衙门吏典、都察院各道吏典，授杂职出身。
明朝一共有1171个县，按缴纳田赋的多少分为上、中、下***，六万石到十万石的为上县，三万石到六万石的为中县，三万石以下的为下县，县衙一般为七品，少数县粮特别多的或地位特殊的为六品甚至五品，所以绝大多数三次考满的吏员可获得杂职出身。
相对来说，三次考满，循阶升转还是比较容易的，只要认真工作，不出问题，不犯错误，不得罪长官，一般都可以做到。但获得出身之后，要想真正做官，这个难度在不同时期是不一样的。
在明初的时候，做官有三种途径：科目、举贡、吏员，“进取不拘资格”，三途并用。也有出身吏员而做上大官的，如滕懋德、张度、胡祯、徐辉、李友直、徐晞、尤祺等人都曾做过掾吏，后来一直做到尚书。王钟、刘本道、陈宁、汪河、叶春、刘敏、王敏等人也是由吏员而做到侍郎。可以说，这个时期，吏员做官的难度相对较小，而且上限也比较高。
到了宣德七年，吏员三次考满之后要由吏部组织进行考试，根据他的写作水平（文义）、业务水平（行移）和写字水平（书写）评定等级，三项都合格为一等，两项合格为二等，然后根据等级授予官职。“三者俱无可取者，罢为民”，三项都考试不合格，那就啥都别想了，直接把你踢出体制外。
而从宪宗成化年间开始，随着科举制度日益成熟和完备，通过科举而做官被当作唯一的正途，吏员入官的机会就很小了。
