你见过下乡的知青吗？
【原创】
七十年代后期本人在知识青年上山下乡办公室工作了三年，知青不仅认识，有的至今还保持联系。
大批知青是1968年下半年插队，安置形式有两类，一类是知识青年农场，另一类是投亲靠友的单插，每个知青有一套生活用具，床、方桌子和凳子、小木箱、木盆各一个；安置在农场的知青，除了生活用具，文体活动很充实，有篮球乒乓球排球等器材、手风琴扬琴等乐器，
知青进村时，是一辆解放牌大卡车送来的，男男女女十几个。村里把他们安排在学校西南角的两口屋子里。正是下午放学时，孩子们都围着看。他们背着行礼进了屋，有些孩子好奇，也跟着进了屋。因为人多，屋里太挤，那个叫小刘的知青就往外赶，口里说着：“没毛的出去！”意思是让嘴上没有胡子的小孩出去，大人留下。
我们队里分的是女知青，她姓丁，小青年们都喊她丁姐。丁姐身材不高，长得很纯谨，她人品很好，忠厚，肯干。她来到不久，就给队里的女青年们处的像姐妹一样。
我们村的知青都是济南人，离家三百多里，春节他们都回家过年。
春节后，丁姐从济南回来，买来好多火柴。晚上，由妇女队长陪着，给本队的社员们挨家分发火柴，每家两盒。那火柴是大盒的，火柴梗又粗又长，当时在农村很少见。
往事如烟，现在的丁姐已经是老太婆了吧！
（图片来自网络，当时有的知青入了党，当了大队干部，为日后的发展积累了财富）
这问题问的好无知，难不成你是外星人？提的问题让人啼笑皆非，最后一批上山下乡截止日期是1***8年10月，这些知青现如今也才六十大几岁吧？哪个城市也不在少数，难不成你想把他们变成古董？[捂脸][捂脸][捂脸]
我是坐了末班车的知青，现如今我和我的知青朋友依然健在，我也见经常见到身边比我年龄大的知青，历经岁月沧桑，依然幸福快乐的生活着[耶][耶][耶]
下图为前几年和知青朋友结伴儿回当年插队地方的留影。
你提到“下放的知青”这句话，听起来很別扭，看来您不是那个时代过来的人。上世纪六七十年代，知识青年到农村去、到边疆去统称为上山下乡，这是常识，根本没有下放之说。所谓“下放”是指干部到乡下和边远地区劳动锻炼或接受改造，两者有着不同概念、不同指向的区別。我是六九下乡，度过了六年半的知青岁月，上山下乡这个名称早已深深地铭刻在我的记忆中。
<背井离乡>54年前夲人卷着一套铺盖一口脚箱随着几百号老三届知青人，在轮渡处的专船，岸上送行的父母亲眷送行的人黑压压一片，离开船前鸣笛声开启，于是岸上船里哭声一片，似乎是生离死别移情难舍，离乡背井永远的别离了生养的土地，故乡故里，曾经生命成长的沼泽地，再穷过也是一方水土养育一方人。
下放到垸乡成了一名知青人，第一年插队落户，吃住安排到一户人家国家给补助于农户，本人身份正式变异为农民，出工劳做争工分同工同酬，毫无客气不去做不计工就没收入，加上一切都是陌生五谷不分，还得小心異異低下架子当农民，除了卖劳力不懂还得问，谨慎的跟着学还怕搞错。现在想来也算是实习期吧时间一年，第二年住进国家统筹的安置房茅草屋，配有菜地猪栏屋小厕，单间独户一处与夲地农民没有区别。
苦在与农民的区别是因为城里的学生十几岁，初来窄到一片茫然，稀里糊涂发誓扎根农村一辈子，日子在起早摸黑，出门一把琐进门一把火，面朝泥土背朝天一个工日贰角多钱。自给的菜鸡生的蛋，要打米或油盐就靠鸡蛋换，春夏秋冬与农民同过时下还受纪律约束，没人敢违抗尤以知青，下意识里似乎还是被管制对象。
农活的真苦是每年的双抢即抢收抢扦抢季节，这当口又是每年的七月中旬正值烈日炎炎似火烧的时段，天不亮生产队里哨声一响，出工的人立马就要即时赶到田间地头，按照队长的分工要求，收割抢扦按要求标准。垸乡因为河堤每年都有秋冬修的任务，河床连年涨大堤年年挑又是农民的使命，知青人也是一样，起早摸黑满担大步跟着跑。苦熬着难忘的岁月，还得坚韧不屈否则还会当逃兵，历史永远也不会忘记，曾经的中国上山下乡的知青，付出担当赋予过的使命。<原创>
八十年代的农村电影放映员是一个非常吃香的工作，有谁知道当时吃香到什么程度？
八十年代的农村电影放映员是一个非常吃香工作，有谁知道吃香到什么程度
我记得八十年代开始，公社就有了电影机，那时下乡放电影，都是大队安排社员去背电影机，发电机，音箱，大队还要安排放映员的生活，酒足饭饱后8点30准时放映，那时看电影的人可以这样形容人山人海，电影放完过后，观众回家，很多人家买不起电筒，都用火把照亮，排出一公里多的人群，像火龙一样非常壮观，
那时候放电影的工作人员有多吃香，可以这样比喻，就像现在年轻人追星一样，只要遇到放映员，成年人会发烟，喝酒，请吃饭，那个时候我们遇到放映员非常有礼貌的叫大伯大叔，女生遇到放映员眨眨眼睛，说点调皮话，为什么每个人对它们那么恭敬它，因为它们在公社放电影都是有土围墙，谁也进不去，必须买票，那时的票卖5角钱一张票，有关系直接放进去，
女生特别历害从后面扯一下放映员的衣服，放映员向前移动一下她们进去了，
看见放映员有时候私自放人进去看电影，就有人就起哄吹口哨，放映员就会乱骂，你们家没有姐妹嘎，那时候我们公社有3个放映员，那个时候要进放映队必须要有关系，没有关系是进不去的，知道了吧，放映员有多吃香。
1980年，我的姨夫从部队退伍回乡，由于他在部队是放电影的，被乡里招为电影放映员。
我小姨当时是名民办教师，人才溜溜的好，姨夫就是当时去学校给孩子们放电影，两个人认识了，就谈上了恋爱，后来小姨就嫁给了他。
每次临到我们村放电影，姨夫都由村里管饭招待，放映器材不用自己搬，村里安排专人搬，银幕早早就挂好了，姨夫光等着加上机器，按上片子开放就行了。
记得电影《红楼梦》片子刚下来的时候，姨夫一晚上要放两个村的电影，在我们村放完了还要到邻村去放，不去不行，邻村人在这里等着，那阵势比乡长都吃香。
记得第一次放电影《卖花姑娘》时，那场面人山人海，墙上的，树上的都有人在，看电影简直比命都重要呀！
董青岛供稿。
配图来自网络，版权归原创所有。
哈，八十年代的农村电影放映员确实是个香馍馍，我有个高中的同学就是那时公社电影队的放映员。
吃香突出的有几个方面：一是能进电影队的都是有人脉关系、背景的人，用老百姓的话是要“走后门”才能进，同时，相对要文化程度高的人。那时在农村，高中毕业生算是小知识分子了。
二是下乡去放露天电影，现在的村那时称大队，要放映，首先由村里的团支部书记或其他大队干部先去电影队联系预约。每个大队要轮着来，多放一场电影也不行。
三是如果轮到那天晚上放电影了，上午大队就要派专人去公社电影队把放映机等设备挑回来。放映前，大队还要安排晚饭招待放映员。如果放了两部或三部电影，晚了有的还安排“半夜饭”。第二天，大队派专人把放映设备送到下一个大队。放映员不需负责电影设备运送。
四是，在放映机放映员旁边，每次都挤满了农村的少男少女，对放映员倾注着仰慕之心，对嗒嗒转动的放映机充满好奇。
八十年代，农村文化贫乏，露天电影是老百姓常常盼望的文化生活。当放电影的那天，大人让孩子们早早搬着木长凳去放映场地占座位。农民们也不怕一天的劳累，吃过晚饭早早的就来到电影场，等着开映，场上没有凳子的人们，站满了四周。就是碰到下雨，观众也不想离去，有人会主动给放映员打伞，恐怕机器被淋雨，大家一直要坚持把电影看完。
老一辈的农村人回忆那时看电影的经历，至今还是津津乐道。这说明，文化生活对人们来说是多么重要。
